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我欲扬明

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第三十二章 两手准备
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人绝非池中之物,必有过人之能。朕让你去接近他、与他交往,其实并不辱没你这位名满天下的大才子、日后我大明的宰辅之器!”

    见张居正俯在地上不敢应声,一副诚惶诚恐的样子,朱厚熜不由得心软了,不再用那种嘲讽的口吻,而是换用了敦敦教诲的语气,说:“方才朕与肃卿说过,时下还不宜对倭国用兵。但是,倭国不同于北虏蒙元诸部和日后崛起于白山黑水之间的女真部,彼辈狼子野心已根深蒂固,绝不会象蒙古和女真一样终究会诚心归顺天朝,成为我中华民族一分子;朕也坚信,我国与倭国之间,或迟或早必有一战,能在朕手上解决的问题,朕绝不留给后人。欲要根除后患,绝非一战可以功成,需要做长远谋划,双管齐下。兵法有两句话,一曰‘攻心为上’,二曰‘知己知彼,百战不殆’。朕让你兼任国子监司业,便是基于这两点考虑。德川家康能于乱世之中由人质而成为一代王者,固然与其自幼辛酸凄苦的人质生涯所造就的坚毅无比、机警沉稳的个性有关,更因其善于审时度势、因势利导。朕由上天所揭示的后世之事中得知,丰臣秀吉悍然举兵入侵朝鲜,身为臣属的德川家康虽不能违抗上命,却对此心怀不满,等到丰臣秀吉亡故之后,他便决然撤军;在其家族统下的江户幕府时代,倭国也一直与我****相处,不再妄起刀兵。由是知之,其人并非冥顽不灵、无可救药之徒,是故朕才责令镇抚司费尽千辛万苦将他俘获到我大明,安置在南京国子监,让其潜心习学孔孟圣贤之道。你到国子监之后,以我泱泱中华五千年来形成的文明礼仪教化、感召他,使他诚心归顺天朝,日后若因形势需要,便可遣他回国,由他将我华夏文明、儒家文化在倭国传

第三十二章 两手准备(3/5)
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