据被俘的倭寇招供，在他们之中，不仅仅有在国内战争中失败、沦为海盗的武士、浪人，还有不少人是日本九州各国大名的家臣和寺院的僧众。那些战国大名和寺院垂涎于中国的富庶，暗中支持勾结海盗商人，甚至派人假扮海盗骚扰和劫掠大明东南海疆和沿海州县。这一不经意的发现，立刻被朱厚熜有意地加以渲染和放大，成为说服朝野内外支持朝廷出兵惩戒倭国，使其官民诚心归顺天朝，不敢再生桀骜之志，袭扰大明万里海疆的一大理由。
根据圣谕和朝议决策，总参谋部于嘉靖二十八年就拟定了御倭作战方略，即以海陆大军兵出朝鲜合浦港，先攻占对马、壹歧两岛，再进击日本九州，灭掉指使手下入寇大明的萨摩、肥前、肥后等国大名；遣使问罪于日本天皇和室町幕府将军，责其遵从天朝号令，严加约束国内诸位大名领主不得冒犯大明天威、纵容部众骚扰大明海疆。
不能不说，这一近乎半途而废的作战方略远远不能满足朱厚熜“干掉小日本”的强烈意愿。不过，即便身为大明最高统治者，他也不能为所欲为，更何况有明太祖朱元璋的煌煌祖训压在头上，他这个冒牌的后世子孙也只能含恨批准了这一作战方略。同时，他在心里安慰自己：小鬼子一向又臭又硬，当年就拒不回复元朝国书，或许这一次他们也会同样拒绝大明王朝的要求，那些势力强大的战国大名兴许还会联合起来对抗天朝王师。到了那个时候，即便是为了维护天朝上国威严，朝野内外那些迂腐书生大概也会支持朝廷把仗继续打下去……
总参谋部拟定的对倭作战方略如今还是绝密，却早已得到了皇上的御批，先是赵隐，如今是俞大猷，两任朝鲜宣慰钦使一直在
第二十一章 御倭方略(2/6)