果只是为了自己日后飞升，弘法大师又何必那样辛苦，亲自为病人把脉，寻找各种草药治病救人？他是要将众生从现世的痛苦之中解救出来！现在的僧人，早已忘了弘法大师之风，变得无比怠惰，只知道大筑寺院、广收香火布施，却根本忘记了要为芸芸众生建造极乐世界！”
佛法有大乘、小乘之分，大乘强调利他，普度一切众生；小乘强调自身修行，以追求个人的自我解脱为主。随风出身的比睿山天台宗，正是从中土大唐传来的大乘教；而雪斋禅师信奉的却是小乘教。两个教派为着谁才真正掌握佛法的精髓争论了上千年，至今也没有争辩出个输赢对错，雪斋禅师也不想跟眼前这个虽然狂妄却很有意思的小和尚随风争论教义，就说道：“修建寺院，接受信徒布施，这原本就是我们佛门弟子的求生之道。佛祖在恒河边上顿悟，不也是因为接受了天女化身村姑布施的牛奶吗？”
“这样说当然没错。可是，”随风说道：“寺院本该由百姓捐献施舍而建。但不知从何时起，就由当权者恣意下令，大筑寺院。他们这么做，已经不是为百姓祈祷、造福，而是在趁机搜刮民财。亲鸾大师不畏艰辛，游历各地，将往生成佛之法传遍天下，授给那些可怜的庶民百姓；莲如上人哥哥是广涉民间疾苦，寻求变革之道，为了不让乱兵闯入寺院而竭尽所能。正因他的慈悲之怀和果敢之为，才能始终将乱世兵危拒之门外，他的寺院才是真正救助那些无果腹之食、无立锥之地，还时常有生命危险的苦难百姓之所，此举甚或可与弘法大师悬壶济世之佳话相媲美！佛教传入日本已经数百年，僧侣不下百万，信徒更是难以计数，可是，只有他们三位大德高僧，才真正掌握了佛法的
第一百一十五章 怪僧随风(5/6)