神佑有着自己独特的历法，天文学在这个魔法异常昌明之地蓬勃发展，根据诺尔古的研究，神佑的历法及纪年方式就精确度而言，已经达到了顶峰，即便是他前一世那个高度文明的世界也无法与之相比，但世间本来没有十全十美的事情，再精密的理论体系，也不可能尽善尽美！。
神佑历以太阳与神佑的互动规律为纪年，精确度固然可观，但对于农耕的指导意义就不那么值得夸耀了。
自从诺尔古十岁时，被极地各位族长大人有预谋的告诉了一个秘密之后，他就无时无刻不为帝国和极地的未来运筹谋划，而在现今这个大的时代背景下，发展农耕绝对是富国强兵的必由之路，可问题是，北地大多是游牧赶海的民族，冶炼技巧技巧虽高，军旅战阵虽强，但其文明程度却远远落后中原以南的任何国家，根本就不具有必要的农耕知识，为此，族长大人们没少感叹！。
极地当然没有从事耕种的条件，但阿尔布莱特却是具备条件的，所以诺尔古并不打算与族长们一样望天兴叹，而是请求极地长老院予以配合，调动人力重新制定历法，而诺尔古的腹案，则是要在神佑再现中华古历法。
中华历法取法于天，以月亮与所在地的互动关系为基础，对农耕的指导作用明晰而精准，单从这一点上来说，远不是神佑的现行历法可以比的，但这种想法也仅仅是理论上可行，要是真想付诸实行还真不是那么简单。
中华历法创建之初，是圣人采伐巨竹于九州中央山脉，选择灵秀之地，将十二根巨竹掏空，按照天数限定长短，然后将巨竹按照不同的深浅要求依次埋入地底。
每逢阴阳交汇、四时变换，
一四零、文艺振兴计划(1/9)