偶进行表演，同理，你怎么知道没人能驱动那些冰冷纸物去害人？”
见邱子健不服气，阿颜又说了一些关于古代傀儡的事情。
三百六十行，行行有源流。据考证，木偶戏起源于春秋时殉葬用的木制俑人，孔子说：“始作俑者，其无后乎？”那时，有帝王大型丧葬时，还有“舞俑为乐，执偶为戏”等等的案例。
相传，汉高祖七年（公元前200年），刘邦被匈奴头领单于困于平城白登山（今山西大同），谋臣陈平访知单于好色，而其妻阏氏又甚妒忌，于是刻木为偶，身穿彩衣，形如美女，装有机关，安立城头，翩翩起舞。果然，阏氏一见妒心大发，恐城破后单于得此“美女”后而自身失宠，便劝夫引兵而退，遂解白登之围。这木偶立下退敌奇功，刘邦就珍藏宫中，“后乐家翻为戏具，即傀儡也”
傀儡在汉代用于丧乐及嘉会，隋唐已用于表演故事，宋代更加盛行。有杖头傀儡、悬线傀儡、药发傀儡、水傀儡、肉傀儡等。
……
邱子健仍没有服气，开口道，“颜美女，你说的这些古代事理，和我们今晚遇到的纸物，并没有多大关系吧？那些行动诡异的纸人，可是有堪比人的战斗本能与技巧，那是木偶能比的？”
“白痴！”
阿颜鄙夷目光道，“邱子健，你听说过那门古老的“扎纸术”吗？”
邱子健很快脱口而出道，“扎纸的技术？”
“滚！”
阿颜无语道，“那是一种类似于阴阳家的禁术，算了，跟你说只能是对牛弹琴。”
扎纸术？
类似阴阳家的禁术？
第129章 扎纸术(2/5)