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第252章 法门
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也传出翻找物品的声音。

    “传度?授箓?那我不是也要做道士了?”我愣在原地。

    道教的入门,在以前十分严格,不是谁都能入槛进门的。

    当然。

    到了现在这个年代,想成为一名道士相对容易得多,毕竟时代不一样了。

    所谓的传度和授箓,是道教千余年来形成的一种传承法规。

    说白了,就是拜师学艺的过程。

    传了度,授了箓。

    也就算是完成了仪式,日后在此门,学此艺,要守规避忌。

    这个过程分三步;

    第一是法天地,敬祖宗。

    道教是从中国远古的自然崇拜和祖宗崇拜延袭发展而成的宗教。道教的一切规仪,无不体现着法天地、敬神 明、尊祖宗的教义思 想。

    授箓必先设坛,而这个“坛”就是用来祭天的。《说文解字》云:“封土为坛,除土曰墠”,合称“坛墠”,也就是土筑的台子。古人“燔柴于泰坛,祭天也。”

    这个“庙”,就是祀奉祖先的。

    坛分三级,象征三天三界;又立四柱,谓天地日月;设八门十方,为昊天诸神 、斗宿星君,上五供,象征四季五行,这便是尊崇三界,朝礼万神 之义。

    ……

    第二是明师承,皈三宝。

    师承法派是中国本土宗教的独创。在民间,宗枝传承则称为“字辈”。佛教融入中国的本土文化之后,也有师承法派。这种师承法派,既体现了古代的宗法思 想,也从一个侧面记载着宗教的传承历史。

    传授经箓,指的是称为“道

第252章 法门(4/5)
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