怀？这众生怕是不完全能明其中意！
可他作为道行不浅的出家人，岂能说不出这里面的道理？
“众生与菩萨的区别就是迷与悟的不同，所以，用菩萨倒坐喻指只要众生能够回头，由迷转悟，即成为菩萨。”
不出意外，破败老和尚接踵的回答，犹如教科书般无懈可击！
然，叶辰闻言，嘴角笑意不减，反而愈发浓烈了几分……
“是这样么！那敢问‘大师’，这迷与悟，又是谁来认定？”
叶辰嘴角带笑的追问道。
“自然是菩萨。”
破败和尚想也没想的回答道。
“哦？为何菩萨能认定众生迷与不迷，悟又未悟？”
叶辰同样毫不犹豫的说道。
“这……菩萨本是求道求大觉之人，求道之大心人，又以智上求无上菩提，以悲下化众生，修诸波罗密行，于未来成就佛果，如此成就者，岂不能认定芸芸众生孰迷孰悟？”
这次，破败老和尚无由迟疑了会，这才给出近乎圆满的答案。
只是，这看似圆满的回答才刚落下，叶辰的追问转瞬即来：
“‘大师’如此言辞凿凿，莫非是见过菩萨真身么？”
这话一出，破败老和尚身子怔了征，原本就有所动容的脸色更显微抽，显然是难以回答了！有谁见过菩萨真身？
开玩笑，别说菩萨了，这世间连仙人的影都没人觅得，便是最为接近的昆仑仙境传说，也都是几百年甚至千年以前的事了！
即便破败老和尚是当世沧澜少有的会使佛教大手印的僧人，又岂敢妄称自
第656章第六百五十六章 问菩萨为何倒坐(3/4)