然于胸，这个云门还真厉害，一刻都不打盹的击败了若般。
林淼禅师马上打起精神 ，上来说“云门，你来所为何事？”
云门躬身施礼说“不可问”
林淼禅师马上大喝一声“喏”，同时自背后拿出一根棍子劈头打将过来。这是当头棒喝的典故。
云门亦是大喝一声“咄”，也拿出一根棍子反架回去。
林淼没料到，云门的反击居然这迅猛，手上力道不足，棍子竟然飞了出去。
吃了一惊的林淼大师同样明白，云门已经提前准备好了答案的事实。面对云门反击十足的棒喝，林淼禅师原先准备的说辞派不上用场，不过依然大方的说“善！”便回归本位。
其实林淼禅师的棒喝和拈花微笑一样都是顿悟，不过一个是内心自我顿悟，一个是外力促使其顿悟，手段不同而已。
云门用棒喝反击棒喝，是表明自己不是顿悟，而是渐悟，是阅历和梵行修为积累而成。故而林淼大师才赞叹云门为善。
接着是查音禅师，还是经典的故旧，“真定的狗子可有佛性？”
云门知道这就是第三个图狗，好整以暇回答道“不知”
很多人吓了一跳，这个不知的回答和大家以前的认知不一样。赵州禅师的有无论可谓参禅的经典，如今云门居然说不知？难道又要引起一轮新的参悟之道？
查音毕竟是大师，略一思 索便接着问道“真定的狗子可有佛性？”
云门又道“狗子自知。”
这一回答可谓平起波澜，剧场内顿时嗡嗡声响起一片。很多参禅的观众兴趣大增，相互交头接耳开
四一六章 唯我长存(2/4)