一次听到有人这么称呼他。
他当然不是什么“古圣”，他是来这里继承神 力的，如果他没猜错的话，自己来这里继承的“神 ”，或者“接引者”，应该就是“古圣”无疑了。
“我乃是这海外之6的大巫祭，是这西方土地上第96代大巫祭了，我的名字叫做女丑”女巫祭说完，跪坐在地上，恭恭敬敬地对着6小七“自报家门”。
“果然如此么？”6小七点点头，至此，他的猜测算是得到证实了，他记得很清楚，《山海经》中有一个死得极惨的女人，具体地来说，是《山海经·海外西经》中的描述：“女丑之尸，生而十日炙杀之。在丈夫北，以右手鄣其面。十日居上，女丑居山之上。”
根据《山海经》中所说的，虽然语言逻辑上有些前后不搭，但这位名叫“女丑”的巫祭，的确是被“十日”活活晒死的，对于死状也描述得非常详细：【右手鄣其面】，就是用右手挡着脸，全身蜷缩状。
也就是法医学上被所说的，被焚烧致死的人，尸体大多处于“斗拳状”，全身组织焦炭化。
这样非常符合现实科学的死状描述，在《山海经》和所有的其它神 话体系中，都是非常罕见的，除了“耶稣受难”的记载，别的真的很难像这样触动人心，6小七当初也正是因为这一点，才对这个“女丑”印象深刻。
刚才要是晚来会儿，这位“女丑”可就真的要被烤焦了，被那强的辐射“熔化”掉都有可能。
“女丑，你是为什么而祭祀呢？”6小七问道。
“我们大巫祭的责任，从一开始就没变过，从我接过巫祭的责任，从我继承了‘女丑’这个
第四百五十九章 女丑(2/3)