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蒸汽朋克

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第七百一十三章 我是谁?
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力悬殊太大了,不想让人融了,那就非留辫子不可。

    荣克采取的其实就是草原民族征服中原的历史故伎,非但不能跟你融,反而要凸显的是辫子,是不同的服饰与生活习惯,要创造的就是“女真不满万,满万不可敌”的神话。

    真打消耗战我打不过你。

    是荣克创始的,这个势力,相对于美国主流社会来讲,就是女真。穿西装打领带装主流社会,跟主流社会的人比吟诗作对,探讨对圣经的理解,比虔诚?

    比不了的,只会引人耻笑。

    对待这种文明起来的地区,野蛮人入侵最正确的方法,就是不跟它比文明,比的就是野蛮。

    等把文明人不服的全屠了,野蛮人再想变身的事,到时候叫大宋还是德国,就无所谓了。日耳曼野蛮人的印象,一个宣传下去,照样变身最优秀的雅利安人种,不耽误回头歧视别人。

    草原民族的第一代雄主,突厥,匈奴,北魏,燕,西夏,辽,金,元,清,第一代没有一个会跟中原融的,反而会极力凸显少数特征,会融的都是后代昏君。

    什么仁君啊,马上取天下不能马上治天下啊的一通忽悠一来,脑子不行又感觉自己要做个好人的仁君就出来了,皇帝都想做好人了,老虎都想着吃素的事了,那不死就不科学了。

    他用古中国思维打犹太人这种游牧资本,挑动其互斗,合纵连横,助弱击强。不耽误用成功虐过中原的草原民族思维去打美国主流社会。

    这都需要一个迥异于环境的独立主体,需要通过辫子等一些独立的特征来区别化,这也是他为何要打造有别于外的特质。

    他感谢

第七百一十三章 我是谁?(5/6)
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