不上？
纸面上再好，真想上，那涉及的就是一系列项目了。
与人合作，就是试试它山之石是否可以攻玉，都知道要是感觉用不上，肯定原原本本给你扔回来，用上了一定会谈价，即便改进也不会把你的说成他的，不屑昧人。
这就是欧美的第一标识，我是谁，干什么的。
是谁，谁都知道了，干过什么，谁都有数，那再做事的时候，很多问题就不是问题了。
这个待遇，是用前期一次次惨重的损失换来的，信誉谁都想有，可“信义”这个标签，与切腹一样，很疼的，不是一般的势力与人敢有的。
一般人想打上信义，廉洁，正直等等的标签，不是为了信义，廉洁，正直，是为了得到这之后能带来的利益。
当利益超出了信义等标签本身，撕掉标签选利益就理所当然了。
真正的信义，从来不是由利益换来的，都是用惨重的损失换来的。
贴信义的标签，求的不是这之后能带来的利益，而是之后能带来的力量。
能理解这两者不同的人，少之又少，跟理解都理解不了的人讲信义是什么，就会把信义表面化了，成为孔子曰的东西。
这个思想层级有三层，第一层正如跟笑贫不笑娼的人，讲骨气是什么一样，站的立场与着眼点就不同，评判的变量不一样，这是两种不同的人生模型。
第二层是跟以为骨气就是骨气的人，讲解骨气是什么一样，这是两根永不相交的平行线。看似是一样的线，其实各自独立，完全不同。
第三层是表象化后的实质交融了，正如四书五经要起到的
第七百一十五章 世间最厉害的一把凶刃(3/6)