道：“窃以为，读一本《论语》，有五个阶段，而我们大多数的人，如今也不过是停留在第三个阶段。”
如果说方才还是暗涌，现在就是滔天巨浪，不少的学生心神 失守，而更多的夫子则很是愤慨地说道：“你有何资格，品评我等修行。”
双手下压，让原本有些哄闹的声音渐渐降下来，罗彦便开始解释：“我知道你们心里有些不服。所以，等我将这五个阶段说完，你们再自行参照，看看自己究竟学到了哪里。”
随后不管各种有些人越难堪的脸色，径直说道：“第一个阶段，我称之为明字。不明字，便不知句读，句读都不知，如何读书？这个阶段在蒙学的一年之内。”
这个阶段大家都度过了，所以虽然心中不忿，但是也颇为认同，不由得点起头来。
“第二个阶段，我称之为明义。章句之字义，乃万般说法的根源，这一个阶段，有大量的疑问喊声，并随之解决。到了如今，至少是大家对字面上的意思 ，都有了一个共识。”
依旧无法反驳，座下众多的夫子，也只能由着罗彦继续说下去。他们只想着罗彦在接下来的那一点说错了，这才会开始针对性地反驳。
似乎接下来的机会便来了，只听得罗彦继续说道：“第三个阶段，我称之为明礼。仲尼作《春秋》，弟子记《论语》，皆是建立在周礼的基础上。若是不明白这一点，那么即便是将这书倒背如流，也不过是个书囊罢了。”言辞之间，显然是对这种掉书袋的人颇为不屑。
这些字似乎是捅了马蜂窝。
“胡说，这礼法乃是自小便要修行的根基，怎会排在这第三位？”有些人
第三百五十一章 论语到底学什么(2/5)