无格，大化无界，是为上伦，上伦如日。”
此言一处，原本还有些喧闹的人群顿时寂静下来。这是要给儒家定格调啊。这一个上伦，只怕只有传说中的圣人才可以做到吧。
“无遇不征，无方不利，是为次伦，次伦如月。”
这个倒是大家可以接受，方才跟在罗彦身后的这些个老儒，在大唐境内便有这般的厉害。所以现在也就不会有人说罗彦在空口说白话了。
“己独昭昭，人皆昏昏，其伦为下，下伦如星。亦有非伦，非伦如萤，萤不可乱星，不必为辩。”
这回可是说到这些人了。虽然不明就里，但看到罗彦说这句话的时候对着所有人，而不是像方才那般朝着身后的大儒们点头示意，便知道其中意味了。
这种场合自然有人想要出演反驳，但是罗彦接下来的话便彻底堵住了他们的嘴。
“仲尼，子舆言道德必及事业，皇皇救民，辗转乱国，日不宁息……今于其内致精，于其外若遗若忘……”
这哪里是讲学，分明是在打脸。对比先圣的作为，今日能够继承下去的，估计只有上那些个言论，而不是效仿先贤的作为。
不少人因此惭愧地低下了头。而罗彦的身后，一干大儒们也就此反省，很多道理，是罗彦先前没有提出来的。现在听来，不仅觉得新颖，而且说服力更是巨大。
当半个时辰之后，罗彦讲学的第一个小节才正式结束。但是胡床之下，不少人都听的冷汗直流。
几乎是每一个段落毛都能够很是尖锐地提出他们如今的问题。先前只觉得自己所谓乃是高士，可是现在罗彦压根不留情面地告诉他们
第四百一十七章 一个学派的萌生(5/6)