地上痛苦而嘶哑的叫了两声，那声音却是凄厉在甬道内不断回荡。
卓雷等人赶紧迎上，要将他拖回，却被乌拉大师阻止了，表情凝重的道：“如今的他碰不得，我们的用绳子把他拉回来。”
他的身体，被那些雨雾沾过的地方，竟然开始变成绿色，而且绿色的皮肤表面，很快起了许多大小不等的疱疮，好像被火烧伤形成的水泡。
“大师，怎么回事”？对于一个人的身死，卓雷可以莫不在乎，可是这里是香巴拉的必经之路，不论怎样，一定要过去。
荣华富贵可以不享，可对于组织，他太了解了，一旦失败，有时候，死也是一种幸福。
乌拉大师沉吟片刻，缓缓道：“这种机关因该是源至苯教吧”。
在众人的迷惑中，他接着解释道：“古苯教是基于对原始自然崇拜而产生的人类最古老的宗教之一，远早于佛、道，基督等著名的教派，崇尚自然，崇尚当时未知的一切不可抗拒力量。风雨雷电，花鸟草虫，飞禽走兽，奇树怪石，无不是他们崇拜的对象。
它和许多原始宗教一样，大巫师起祷文求福，以活人祭天，对于一切未知的事物，古人必须亲身去体味；
所有的动植物，能吃，不能吃，都需要他们靠嘴去尝；
所有的奇怪现象，如火烧，水流，风吹，雷击，都要靠自己去触摸，去接触；
植物生长，飞鸟飞翔，鱼儿游水，他们都试着去模仿。
这是一切人类文明萌发所必需经历的。就在这样反复的体验，试验中，经过历史沉积，古苯教形成了自己一套完整的防御系统，为了对抗外敌，他们发明了—
第二百五十五章 冰心之湖(2/6)