岛之风。他也确实不知道倭国剑道决斗史上这最灿烂的一幕，只是本能做出应付举动，呲沙门天觉得自己可能小瞧了这个看似盘中餐的华夏小子。
老邢倒是不知，先手攻击，举棍如神话传说中的孙大圣，道道寒芒如星，快速而去。如今的呲沙门天早已悟出了心眼之法，即不用眼睛观察对手的出招，只用耳朵倾听风声，加上用感觉来判断对方全身的气流走向，这样自然可以不被对手的虚招迷惑。雅文言情.&;
他胸有成竹屹然如山不动，听邢十三气劲的风声由细变粗，由远及近，脚下步伐轻盈，不紧不慢的避开了数道寒芒。
暗室里布袋和尚却内心紧张，他和臧参谋的对弈已经开始，自古围棋有艺不如态、态不如心的说法。自古下围棋不但讲究棋艺高低，还要看棋手围弈的时候姿态是否从容，心态是否了无牵涉。但布袋和尚却有着自己的独特见解。
他认为围即歼，歼即灭。围棋之道即为歼灭之道。围弈之艺不光要分胜负，更要决出生死。华倭文化皆推崇宋词大家苏东坡，而苏东坡号为坡仙，为人是极其洒脱的，对围棋的一句“胜固欣然败亦喜”更是常被棋道中人称赞。但就是这位不计胜负的坡仙，一生棋艺总在二三流徘徊，当真是天天见喜无欣然。反之抱着胜即生败则死之想的布袋和尚在倭国围棋界纵横驰逸，所向披靡，更是坚定了自己的信念。
自古围棋分为六境。第一境界曰入门，艺微心喜，偶有妙作。第二境界曰登堂，落子熟稔，骁勇无谋。第三境界曰入室，谨小慎微，细腻灵动。第四境界方为高手，能做到重势轻子，弃子夺势。第五境界称为国手，刚柔并济，运筹帷幄，浑然大家之
第五一零章 鸿门宴宴(2/5)