令人震恐的双眼，那怒眸中仿佛能迸出可以杀死人的眼刀来。
“盖兄！”同盖烈坐在一边的一名绿衣大汉眼见事态不妙，他赶紧唤了盖烈一声，同时他的右手也按在了腰间的剑柄之上。
这一举动证明了此人与盖烈是朋友，口中的呼唤是在询问自己的好友自己是否需要帮忙。
盖烈没有回答，他的目光半点不移的与赵成死死相对着。
一场血拼似乎无法避免了，二楼的围观者个个瞪大了双眼，就连三楼的一些穿着华丽的富贵酒客也纷纷下了楼来。
单经同样目不转睛的盯着两人，心下感叹着历代以来那些江湖游侠的性格都是如此这般的桀骜不驯。
这些游侠者真的是个个好气轻生，一点点事情就可以令他们相互搏杀，他们胆略过人自不用再说，而如今的游侠较之秦时的游侠，已经是变得更为令人震怖了。
韩非子在《五蠧》中说:“儒以文乱法，侠以武犯禁，而人主兼礼之，此所以乱也。”
这句话的意思 是说:儒家利用文献扰乱法纪，游侠使用武力违犯禁令。而君主却都要加以礼待，这就是国家混乱的根源。
《五蠧》中的这则记载很明显透彻地说明了游侠者的可怖之处。在如今中央集权受到大创，各地混乱不堪，叛乱一起接着一起，这也使得游侠者更为胆大猖獗，不可管制。
当然，游侠之中也有受人敬仰之辈，他们对于百姓或良家子弟而言却是不可或缺，比如那些为人高尚的游侠，他们拥有正气，凡路见不平便会拔刀相助，而且他们一诺千金，存亡死生；但本性恶劣者便令人愤恨和畏惧，他们呼朋引类，招
第46章 真剑客豪侠史公刘(3/6)