得好，学成文武艺，货与帝王家。《论语·子罕第九》子贡曰：有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？子曰：沽之哉！沽之哉！我待贾者也。子贡对老师孔子说，有一块美玉，是藏在柜子里边，还是寻求那些识货的商人把它卖了呢？是藏它呢还是卖它呢？子贡为什么要说这个话呢？因为子贡认为孔子有学问、有境界，可是不愿意出来做官，不愿意为天下所用，所以就打了这个比喻。君子佩玉，因此用美玉来形容君子，君子的品格像玉一样温润。孔子就回答说，要卖，要把它卖了啊。我是等待着那些识货的人来，等到那些真正认得美玉的人来买啊。”
“孔子并不是不愿意出来为天下做事，而是期待圣王贤君，等待时机。孔子、孟子、姜太公、伊尹俱是圣贤，区别的是伊尹耕于野遇商汤，姜太公钓鱼遇文王，都遇到善识玉的人了。孔于卖不出去，孟子也是卖不出去，结果到了流动摊位上，还是卖不出去，永?远是受委屈的一副可伶相。卧龙躬耕于南阳遇皇叔，便出来为天下做事。”
“水镜先生是当今大贤，隐居于水镜山庄也是待价而沽呀！”刘禅意味深长地叹道。
“听说昔日刘皇叔被蔡瑁设计追杀，马跃檀溪，留宿水镜山庄，拜请水镜先生出山相助，同扶汉室。而水镜先生日，山野闲散之人，不堪世用。这个故事在荆襄大地广为流传。”杨颙道。
“子昭兄，你说漏了一句。水镜先生还日，自有胜吾十倍者来助公，公宜访之。”杨虑笑道。
刘禅抚掌笑道：“呵呵，诸公明白了没有？这才是水镜先生秘密的重点和关键所在。”
裴潜道：“曹公乃大汉帝国丞相，手下猛将如
241章 肥皂泡破了(2/4)