学外，书法精于篆、隶。尤以隶书造诣最深，名望最高，有‘蔡邕书骨气洞达，爽爽有神 力’之评。收徒孔融、荀彧、许慈、宋忠、王粲、顾雍、阮瑀、路粹、曹操、崔琰、毛玠等。蔡邕去世后，许慈、宋忠、王粲、顾雍、路粹五人争位，争执不下。后诸人以孔融为孔子之第十九世孙，家学渊源，乃继蔡邕为文章宗师、一代名儒，亦擅诗歌，为‘建安七子’之一，加之少有让梨、孝顺之高名，便公推为掌门。”
“心中不服的许慈、宋忠、王粲、顾雍愤而出走，分别远赴西川、荆州、江东。后孔融以大师兄之名，公开斥责欺君罔上、残忍嗜杀的师弟曹操。曹操老羞成怒之下，指使心存不满的路粹告孔融造反，曹操以朝廷名义处死了孔融。曹操、路粹此举引起了天下儒生和其他名士的一致声讨，大加鞑伐，宋忠与王粲，许慈、顾雍趁机分别另立荆州儒宗、西川儒宗、江东儒宗，自任掌门。曹操见犯了众怒，不敢立路粹为掌门，便推荀彧继任掌门。”
“儒家自此一分为四，四派争斗不休，互相混战。儒家经此一劫，元气大伤。后来，曹操征服荆州，宋忠与王粲回归，北方儒家才有些起色。然而，由于荀彧忠于大汉朝廷，反对曹操篡汉，路粹便在一旁挑拨离间，兴风作浪，使得北方儒宗与曹操貌合神 离。加上曹操兼学兵家、法家、书法家、杂家，崇尚法家，迷信武力，外儒内法，故而大力打压儒宗。如此下去，荀彧和儒宗必定遭受重大打击。”
刘禅听得津津有味，问道：“庞公，说说你们名家吧。”
说到自己的门派，庞德公更加兴奋道，侃侃而谈：“名家以辩论名实问题为中心，并且以善辩成名的一个学派
277章 诸子百家（二）(2/4)