武的武士逐渐分野成了墨侠、游侠、刺客。故而，侠乃贵族武士之孑遗。既然侠是武士的后裔，侠与武的渊源也就不言而喻，可以说所有侠都是以武着称的，他们就是武的寄托和象征。”
刘禅恍然大悟道：“所以说，我们墨家就是以武立世，以侠救民之群体。”
徐庶点头道：“故而，太史公司马迁在《史记游侠列传》对侠的精神作了高概念的诠释：其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。”
徐庶提高了声音，道：“春秋战国时代可算得上是侠士们行侠仗义的黄金时期。”
“战国时，我墨家侠士朱亥武艺高强，袖中常携带四十斤大铁椎，在信陵君窃符救赵中一椎打死晋鄙。”
“燕太子丹利用墨侠荆柯刺杀秦王，虽因剑法不济未能行刺成功，悲壮就义，但也非绝非等闲之辈。”
“相比荆柯而言，聂政可以称得上是侠中的高手，只用一剑就刺死了侠累，卫士会攻也奈何不了他。”
“在春秋战国时诸如此类武艺高强之墨侠不胜枚举，这也再次印证了侠与武有着密切的关系，很好的诠释了韩非‘侠以武犯禁’之论断。”徐庶侃侃而谈。
刘禅诗兴大发，情不自禁的吟诵起后世李白之大作《结客少年场行》：紫燕黄金瞳，啾啾摇绿。平明相驰逐，结客洛门东。少年学剑术，凌轹白猿公。珠袍曳锦带，匕首插吴鸿。由来万夫勇，挟此生雄风。托交从剧孟，买醉入新丰。笑尽一杯酒，杀人都市中。羞道易水寒，从令日贯虹。燕丹事不立，虚没秦帝宫。舞阳死灰人，安可与成
357章 墨者论道 5(2/4)