色变，众人面面相觑都看到了彼此眼中的震撼。
“彩！”“彩！”
紧随而至的是无数人连声喝彩。
一众仕子纷纷争先恐后的要亲自看一遍求贤令中的内容，一看之下莫不惊叹、震撼以至于喝彩连连。
只见有一士人当即起身面向诸位惊叹道：“卫侯求贤概不问出身，唯才是用、唯才是举。壮哉！何其壮哉！依在下之愚见，卫侯此招贤令比之当年秦孝公之求贤令犹有过之，更是开空前之壮举啊！”
众人莫不连连点头表示同意，这绝对是一件大事情，卫峥这道求贤令一出简直破天荒一般的启用了新的用人制度，这道求贤令对于当代的士子而言是多么震撼。要知道在这个时代承袭下来的用人传统是取德而不取才，或者说是先德而后才。
而卫峥这道求贤令明确的表示卫国“唯才是举”、“唯才是用”，也就是说只要你有才华就行，德行可以不问，甚至就连“不仁不孝”也没有关系，更拿出管仲、吴起这些治世能臣的先例，用其出生和德行用来证明：如果讲究太多，如果一定要求道德品行无可挑剔，那么齐桓公如果没有管仲，如何成就霸业？楚国如何能威慑三晋不敢南谋？
所以，只要是有才干的，哪怕名声不好我卫峥该怎么用就怎么用。
吾必得而用之！
像卫峥这样的政令文章，春秋以来直到现在的天下战国，都不曾有过。典型如秦孝公的招贤令第一句也是说“修德行武”，显然也是表明先德而后才，即便说与天下贤才共享秦国也并没有说唯才是举、唯才是用，更没有说即便“不忠不孝而有治国用兵之术”便是“勿有所遗”、“
第091章：唯才是举，得而必用(2/4)