所谓“斥卤”实际上就是盐碱，这样的土地根本就不利于庄稼耕种，“民生篇”中又说明了“斥卤”的形成是由于有杂质、水泄不通的山川所致，这一点许行很容易理解，因为水煮沸之后就会有沉积的异物，这种现象古人早就现了。</p>
文章说要想把瘠土转为良田，就得把土地里的“斥卤”去除掉，“民生篇”里也给出了解决问题的办法，那就是通过“无根之水”年复一年的不断洗涮山川，兴修水利把土地中的“斥卤”融入水中注入江河，再入东海。</p>
“无根之水”就是蒸馏水，卫峥当然不会直接在二十篇中写个蒸馏水的词汇，用“斥卤”来形容盐碱地是一个道理，古人才好理解。而无更之水就是雨水，雨水就是大自然“蒸馏”过的水，基本没有什么矿物质。</p>
许行看到这里，渐渐的明白了，因为圣人的文章已经说的很清楚，想要把贫瘠的土地治理成良田，重点就是排水，要让水形成流动而不能长期沉积变成死水、腐水。圣人还说了，中原大地之所以有无数良田正是因为有无数大小江河，百姓年复一年的耕种、无根之水年复一年的从天而降，反反复复让土地的“斥卤”减少，土地也逐渐的肥沃。</p>
仔细想想的确是如此，华夏部族在中原大地上生活了数千年也耕种了数千年，所以四方皆蛮夷荒土，惟中原沃土无数。</p>
“彩——！”</p>
许行终于看完了二十篇，尤其是看了“民生篇”、“山川篇”更是忍不住喝彩叫好。看向卫峥时依旧忍不住惊叹的道：
第061章礼贤下士(4/6)