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780.再见于禁(四)-酒文化
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酒的美味香醇而饮酒。什么场合该饮什么酒,用什么温度灼烫酒,甚至是应当用什么形状的器皿喝酒,都有着详细的规定和限制。不懂品酒,不懂饮酒礼仪,往往被视为是庸俗和不高雅的象征。

    在我们的国家中,酒神精神以道家哲学为源头。

    庄周主张,物我合一,天人合一,齐一生死。庄周高唱绝对自由之歌,倡导“乘物而游”、“游乎四海之外”、“无何有之乡”。庄子宁愿做自由的在烂泥塘里摇头摆尾的乌龟,而不做受人束缚的昂头阔步的千里马。追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱,是我国酒神精神的精髓所在。

    在文学艺术的王国中,酒神精神无所不往,它对文学艺术家及其创造的登峰造极之作产生了巨大深远的影响。因为,自由、艺术和美是三位一体的,因自由而艺术,因艺术而产生美。因醉酒而获得艺术的自由状态,这是古老华夏的艺术家解脱束缚获得艺术创造力的重要途径。“志气旷达,以宇宙为狭”的魏晋名士、第一“醉鬼”刘伶在酒德颂中有言“有大人先生,以天地为一朝,万期为须臾,日月有扃牖,八荒为庭衢。”“幕天席地,纵意所如。”“兀然而醉,豁然而醒,静听不闻雷霆之声,孰视不睹山岳之形。不觉寒暑之切肌,利欲之感情。俯观万物,扰扰焉如江汉之载浮萍。”

    这种“至人”境界就是中国酒神精神的典型体现。

    不得不自夸一句,我国是卓立世界的文明古国,是酒的故乡。

    中华民族五千年历史长河中,酒和酒类文化一直占据着重要地位。酒是一种特殊的食品,是属于物质的,但又同时融于人们的精神生活之中。酒文化作为一种特殊的文

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