与今天的漫画确实是无甚瓜葛。
直到1771年，岛国的铃木焕乡因欣赏“漫画鸟”的品格，遂以“漫画鸟”自喻，出版《漫画随笔》；40年后的浮世绘大师葛饰北斋也出版了《北斋漫画》。但这时的“漫画”仍作形容词运用，未被特指为绘画形式的漫画。在后来的一百多年中，几经沿用，终于至1902年，“漫画”的称法才在扶桑正式出现。
1904年3月17日，沪上的《警钟日报》以“时事漫画”的栏目刊出漫画，这是“漫画”的名称第一次在国内报刊上出现。可惜这次出现只是昙花一现，其后二十馀年都再无用“漫画”的称法。直到1925年，《文学周报》在丰子恺的画下方注明“漫画”二字，这一称法才得以重见天日。接着，《子恺漫画》于1926年出版，两年后沪上漫画会编辑的《上海漫画》周刊也正式出版。从此，“漫画”这一画种的名称终得到统一，并很快在社会上普及，沿用至今。
从上可见，漫画名称始于丰子恺之说并不准确，但《子恺漫画》和《上海漫画》起了统一并普及漫画名称的历史作用，却不可忽视。
华夏民族，周方远私以为真的是世界上最伟大的民族，没有之一。
原因很简单，因为这个民族，拥有太多太多的世界第一了。
不管其他人是不是承认，但事实就是那样客观存在的。
就说漫画吧，漫画，是，最早是扶桑那边提出来的，但这个体裁，是不是从华夏这边流传过去的呢？
经历了5000年积淀的华夏文明，在不断发展、更新的同时，那似乎早已尘埃落定的古代文化内容也不断被挖掘出新的
785.明珏姐和国漫(2/7)