居住贾府对于贾府甚至属于四大家族内青年子第是会比较的，宝玉无疑是其中出乎其类拔乎其萃的人物。宝钗或者薛家有没有这方面心思 在第八回得到体现，一如前文分析因为黛玉的搅局和宝钗的矜持，薛家不得不冷了下来。
如果宝钗绝了这方面心思 倒也罢了，但大家一起生活而宝钗又宣示存在的行为与此矛盾。第十八回助宝玉述典、第十九回不忘提醒此事；第二十一回留心袭人；第二十二回说禅；第二十五回笑姻缘；第二十六回“偏了我们新鲜东西了”，以上种种有人会说：这不是不让人活了。但在第二十七回宝钗暗听红玉和坠儿私话，当时其景宝钗脱口而出：“颦儿，我看你往那里藏！”她指认黛玉应该是潜意识中第一反应并非无因。其后的“遇见蛇，咬一口也罢了”则让人心中悚然。宝钗书中怒如火、尖若针不过两处，皆因宝玉而起。虽说瑕不掩瑜，但此一节处导至有人推测其后第四十五回送燕窝于黛玉时暗藏机关，使得黛玉病情加重趋于早夭。正反宝钗无疑证明人性的存在，人非圣贤——宝钗读圣贤书依圣贤道理行事但终归个人性情是存在的，故此人物可以不圆满但可以丰满的。
可见从第四回表示要选秀到第二十八回元春显示安排，宝钗在宝黛之间一直无意中进行着种种“插足”式活动，直到第二十九回贾母回绝张道士提亲打破王夫人和薛姨妈的谋算。可是人算不如天算，由于王夫人心中郁结导致第三十回迁怒金钏儿使其投井枉死，宝钗不得不在第三十二回亲自去王夫人处开解送衣服。到第三十三回宝玉挨打引得第三十四回探宝玉情动，“错里错以错劝哥哥”此处全然错开宝钗人生轨迹。因为宝钗可以不顾“金玉良缘”在他
迷题种种论宝钗（三）(2/5)