’”，“你”和“咱们”这两个词正是切合脂砚斋在庚辰侧批：此系无意中之有意，妙！
第十六回至第二十五回宝黛情感进入成长期。第十六回黛玉回府，“宝玉心中品度黛玉，越出落的逸了”，黛玉已经是少女情态。宝玉不免懈后的“将北静王所赠鹡鸰香串珍重取出来，转赠黛玉”，还是儿时心性，黛玉“掷而不取”情理之中，宝玉没有意识到二人情感已经升级到“以心印心”层次。还是如第十八回贾母预言的因为荷包拌嘴，黛玉在省亲传诗即传心一节隐喻此处。如果说黛玉性格由刚渐柔直至“钗黛合一”，那么宝玉性格总是有无明的刚强、且方向不定、难说谁受累。如果是个人性格倒也罢了，要是涉及社会展进步层次就值得推敲品味。
第十九回“意绵绵静日玉生香”宝黛开始情景交融，第二十回林黛玉啐道：“我难道为叫你疏他？我成了个什么人了呢！我为的是我的心。”宝玉道：“我也为的是我的心。难道你就知你的心，不知我的心不成？”，二人“以心印心”能够证得正果吗？
第二十一回表明道家无益、第二十二回说是禅宗无门、第二十三回告诉儒学有情、第二十四回贾芸用行动说明把握当下，凡此种种曹雪芹耐心梳理二人情感世界，让宝钗缓缓于其间刷着存在感。突然在第二十五回大撒把般回味第一回“美中不足，好事多魔”，正所谓“美中事不足，好事情多魔”，若以为宝钗说破黛玉“林姑娘的姻缘”就放下了，那是错了。情魔手段在事磨，以后至第三十四回宝钗黛情感表面化，故事如磨盘碾压的是绵绵长河落日、无尽幽夜中明暗不定的人心与人性。
自第二十六回宝钗的情感开始萌芽，逐
世外仙姝看黛玉（三）(2/3)