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诛红与八十红论

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世外仙姝看黛玉(五)
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决定了,这里看看“苦绛珠魂归离恨天”的因果。前面说过仙姝临凡,失了甘露调养,书中第四十五回说仅仅靠人间的人参、肉桂续命。那么强命硬断“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”是如何产生的?此事在人伦间虽不令人愉悦,勉力说个一二。

    书中第六十三回有“莫怨东风当自嗟”,要知道无论是贾母还是宝玉,为黛玉长生于贾府都是尽心竭力。但黛玉性情不交与下人之心、心理不合于贾府上层之志,故而算得上“有才无力”。第五回说“黛玉孤高自许,目无下尘”,所以不得下人之心;第七十四回中“王夫人叹道:你说的何尝不是,但从公细想,你这几个姊妹也甚可怜了。也不用远比,只说如今你林妹妹的母亲,未出阁时,是何等的娇生惯养,是何等的金尊玉贵,那才象个千金小姐的体统”,此中宝玉母亲以黛玉母亲做比黛玉姊妹,心中意味描述着如果王夫人与黛玉以婆媳地位相处,那结果就是曹子建诗词“煮豆燃豆萁”翻版。而王夫人崇尚节俭,就书中语气分析王夫人嫁入贾府时黛玉母亲贾敏还没有出阁,管理贾府的王夫人与贾敏有没有冲突书中没有说明,但王夫人对贾敏的奢靡是有看法的。不过,即便王夫人心中总有不便,顾及贾母也是只能压下。如果再一次有黛玉,若锥于心,爆起来什么样子看看黛玉的影子晴雯就知道了。

    过去旧社会婚姻往往是集体性婚姻,侯门世家子女结姻维系着整个家族所有人丁利益。宝钗看到这一点,她一开始就把自己放在贾府宝二奶奶的位置,而不是宝玉的“知心爱人”。这正是宝钗黛三人爱情可叹之处。读者的拥钗与拥黛,如同看王朔的小说:喜欢《空中小姐》、不见得喜欢“火焰海水”,人

世外仙姝看黛玉(五)(2/4)
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