八十红论：秦可卿（四）
记得以前讨论过东西方文化差异，西方文化研究注重从部分出前进一些是一些、钻透一点是一点，东方中国文化自战国百家争鸣确立整体特点明显的道路，这些都会影响人们的日常生活选择。道德、道路、道理在社会概念上区别明显；道德前面提到过；道路选择是人生常见事物。横为道、竖为路；对于道的理解是注重横向联系，所以自古道难悟；到现代以格物看微观观察一物等同万物，因为万物一理同样是由原子构成，但要具体说推及社会普遍联系的事物规律还是不那么简单的。人生路途竖者为顺要易走一些，因为怎么都是一生、一人是一生众人也是一生、荣耀是一生平凡也是一生。
《红楼梦》书中有些人物对未来人生选择是偏激的。而在临近的东边岛国同样有类似的不良人生选择取向。秦可卿在第十一回中说“治得病治不得命”，在她看来是命虽如此；在黛玉、宝钗看也许是情虽如此；在凤姐看也许就是生活本来如此。这种生命的消磨往往是不能看破看透参透“人我殊别人我殊一”所导致。人生路途往往众志成城，路人联系通顺为要，在一条道路上走的人是缘分，大家道路相同，一同完成道德利益交换一同前进，这样的道理这样的信念使得人们选择道路怎么走。所以古代人们强调慎独观念，如果封闭内心又没有追求，那么走路会有偏差。这里面要注意高低大小的选择，人生有大有高是不可重的，人生有低有小是不可常的。有些女生自视过高有公主病，以选择面推动自身；有些男生自视偏低是希望自身富裕一点，展的舒适度好一些；所以男女评价与进取态度是有差异的，人生站位和人生进步是可以互相推
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