谙世事，便趁时拐骗起来，京都中几处生意，渐亦消耗”，薛家从现状看也是在走下坡路的，但薛家出了薛宝钗。宝钗“自父亲死后，见哥哥不能依贴母怀，他便不以书字为事，只留心针黹家计等事，好为母亲分忧解劳”的描述有些过谦，因为香菱在第七十九回中说“我们姑娘的学问连我们姨老爷时常还夸呢”，如果连贾政都称道不已那么宝钗就是男女本事全会、学问经济全懂的通才人物；这样的人物位属十二金钗席也就不为过了，比之黛玉文情有些独门的目上耀眼确实是目下普照。
薛家赴京本来目的之一是薛蟠听说“近因今上崇诗尚礼，征采才能，降不世出之隆恩，除聘选妃嫔外，凡仕宦名家之女，皆亲名达部，以备选为公主、郡主入学陪侍，充为才人、赞善之职”所以“送妹待选”。那么换而言之相对于皇家为大来说，贾府的贾宝玉只是备胎而已；矛盾的是对于已经有了黛玉的贾宝玉来说，薛宝钗也是备选。如果宝玉像个明达人物也就罢了，偏偏他是如凤姐第五十五回所说“他又不是这里头的货”。对于如何理解第二回中贾雨村的正邪理论很难讲，只是宝玉片面情义理论要转起弯来确实不易。所以，从这个角度看薛家在贾府中走的弯路真是路程远、时间长。