性成为社会主流也许正是因为其进步而不断强大的结果。差异性也许是社会进步的参考，在达社会的研究上表现如此，但那些达社会对差异性保护同样也很严苛，比如知识产权领域。当差异性成为创新取得突破那么在时间上社会展主体就是普遍性，而社会的尖端就是差异性。所以由于保证突破的差异性可能使得奔腾道路的孤独可能也不是偶然的。造成创新产生的差异性会被社会稀释成为普遍的事物，如果差异性依然存在那么推动其创新的动力也是依然存在的。对于高展的社会模式，差异性既是常见事物，也是受保护事物，同样是尖端事物，这和博物馆里面古董存在同样的道理。
如果说差异与偶然不好理解，那么看一看代表无尽偶然性的形象——电影《冰川时代》里面的斯克来特（scrat）。它固执的要敲开坚果造成了《冰川时代》系列里面的基本剧情。偶然性、蝴蝶效应、混沌的代表斯克来特奇怪而且不美丽，但想造成变化吗？敲一下地面。人类应该天然喜欢掌控的，对于这些突然的变化是不理解的。这种不适应性倒不如说是一种惰性，这种人类特性在新产品开商那里是很熟悉的。人们习惯顺理成章的，但社会上的突破始终会出现。
秩序是给社会划出了界限的，而干预产生创造的多数带有重复特点。人为物质基础固然对现代科技创新意义非凡，但从来没有圈定的知识、因为新的知识都是在已知之外，那需要不同于普遍的差异性创造。智慧的闪耀需要一定空间的，那么如果加以限制导致自由失去后会失去创造力吗？在历史上看智慧的自由性只是独立提升对宇宙认识的一种手段罢了，而打着科学的名义的社会性是智慧的一种降级。有人说
八十红论附：创造书页(2/4)