，须敬天爱民。”此讲深得成吉思汗赞赏，口封丘处机为“神仙”。在丘处机的影响下成吉思汗曾令“止杀”。后来，丘处机回到燕京，奉旨掌管天下道教，并持旨释放沦为奴隶的汉人和女真人三万余，解救了大批汉族学者。
就在李响思索间，已是昨日见到的那位‘正卓兄’站了起来，说道：“在下金正卓，我关学派认为，太虚之气才是万物的本原，世界万物，皆有气组成。混沌之气组成宇宙，组成我们所见到的万物，所谓太阳，月亮，星星，以及我们所处的大地，甚至我们自己，都是由太虚之气所组成。宇宙之初，本是混沌之气，后来或聚或散，便组成万物。天地之性来源于太虚之气，而人存在于天地之间，便也是由太虚之气所组成，我们的身体，其实与这大地，日月一般无二。太虚之气决定天地之性，而天地之性决定人之心性。因此若要了解人性，先需了解宇宙之性，如能洞察得出这浩瀚天地之机理，便自然可推理出万物存在的原因，以及其展规律了。”
话音未落，便见刚才那位白衣公子站了起来：“在下何宣，乃何老夫子之曾孙，正卓兄方才说到，万物由太虚之气所组成，不免显得有些故作神秘。其实，万物皆有理，只有格物穷理，并遵循天理，才是真、善、美。而破坏这种真、善、美的便是人的本性。正所谓“存在理，灭**。理是宇宙万物的起源，从不同的角度认识，他有不同的名称，如天、道、上帝等，而且他是善的，他将善赋予人便成为本性，将善赋予社会便成为礼，而人在世界万物纷纷扰扰纵横交错中很容易迷失自己禀赋自“理”的本性，社会便失去礼，所以如果无法收敛私欲的扩张，则偏离了天道，不但无法成为圣贤
第二百八十八章 辩理大会(3/4)