怀疑。
2ooo到2oo3年进行了三次辩论，通过互联网进行。
最主要的一个争论，就是夏是否存在，夏商周断代工程不仅相信夏代的存在，还列出了夏代各王的世系表。
对此，不少西方学者持怀疑态度。
在西方有关中国古代史的教科书中夏朝只是传说中的一个朝代而非信史；而商朝被认为是中国的第一个朝代，这是因为甲骨文证明了商的存在。
有些西方学者批评“工程”想当然地视夏为商的前朝并定二里头为夏都，在目前情况下证据尚未充足。
一些西方学者则认为，周代文献中论述的夏人的活动很可能是周人出于政治目的而编造的，不能尽信。
再则，二里头文化的水平还不足以证明“文明”（一般指有文字、城市、政府、贫富不均的社会）的生，“除非能够在二里头现文字、青铜器和车等，或者任何文明的标志，否则史前和历史时期的基本分界线还将是商。”
2oo4年初，是夏商周断代工程争论最激烈的时候。
支持‘工程’的学者和批评‘工程’的学者刚进行完第三次辩论。
夏篆的出现，就像一束从天窗里射进黑暗的屋子里一道阳光，一下子照亮了所有支持‘工程’的学者心里。
夏商周断代工程的考古研究最大的遗憾莫过于没有现夏篆。
证明夏代是否存在的最大证据也是夏篆，文字是一个文明最重要的标志。
大年初六，很多人还没有上班。
许方益，宋维志，李伯清，赵和明，孙吉昌，陈伯年，以及十几名学者就聚集起
第41节 夏商周断代工程(2/4)