长期征战在外，有世子坐镇后方，可保后方稳固，早立世子，乃是庆丰军长治久安的基础也！”施耐庵进言道。
郝仁本意是想，让几个镇守地方的大员，组织一个中央机构，对庆丰军进行精细化管理，加强中央集权，不能再对下边进行粗放型管理，时间久了，容易形成新的割据势力，搞不好容易造成内部分裂。
结果被施耐庵曲解为父传子的家天下制度，这一点，是郝仁始料不及的。
庆丰军最终走向什么体制，郝仁自己也拿不定主意，但是，他本心不想这样！
不过，按照施耐庵等儒士的思想，父子相传，乃是正统，倘若提出一些后世的思想，恐怕这些儒士也未必接受得下。
(未完待续。)