带回来的黄金珠宝，足够其出海费用，但这不是郝仁动心的原因，流落海外的汉人，毕竟是自己辖地的百姓，任其自生自灭，显然也不妥帖。
而十艘海船对于大宋来说，几乎是微不足道的，就是调拨给方国珍百艘海船，也无伤大宋国本，要知道连年在长崎港口造的海船，数量惊人。
而很多披枷垦荒的战犯罪犯，其罪过已经无法用劳作来洗刷，到了不杀不足以平民愤，留在中土，反而是祸害的地步。
比方说，前几日刺杀盛文郁未遂的罪犯和同谋者们，不肯相信新修改的教义，不肯相信魔教时代已经过时，也不肯相信郝仁就是光明的化身，甚至还想味的鼓动百姓造郝仁的反，这是郝仁不能容忍。
郝仁对这些冥顽不化之人的改造已经失去信心，本想向他们大开屠刀，就像朱重当皇帝样，可是他和朱重的厚黑手段不样，又怕如此杀起来，会引起已经改良的名教徒的反弹，进而撼动自己的地位。
杀人永远是决绝为题的最简单粗暴的手段，但不是解决问题的最好手段，这是郝仁直坚信的。
倘若将这数千冥顽不化之人交给方国珍，方国珍是不信鬼神之人，以方国珍的辣手，或许能够促进他们的改造，倘若这些人死在海上，郝仁也不觉得惋惜，就算他们沦落美洲，或许对当地的土著，反而能起到开化作用。
郝仁感觉方国珍的出海，反而能解决自己手中棘手的问题，于是与方国珍形成默契，调海船十三艘，北地改造失败的披枷士四千，着护海伯方国瑛在崇明州进行训练。
披枷士非水手，至少需要数月的训练，才能掌握熟练的航海技术，单是服从命令这
第四百一十五章 航海不止(3/4)