上做好：“张大娘施主，叫小僧何事啊？”
张大娘听见他称呼自己“大娘施主”，脸上居然露出一丝笑意：“小师父，自我那儿死了，我便想要出家，日夜侍奉佛祖，替我儿积些功德，可这心中牵挂甚多，总下不了决心，还请小师父指点。”
不休一听，张大娘向自己求教，便挺了挺身子，整理了一下僧袍，尽量让自己显得庄严高大些。
他摆出一副得道小高僧的模样说：“对施主而言，出家和在家，区别在哪里呢？”
张大娘说：“出家便能日日夜夜侍奉佛祖，在家却免不了被俗世打扰。”
不休问：“潜心侍奉佛祖，又是为了什么呢？”
张大娘应答：“自然是修行佛法，为我儿积累功德。”
不休指了指自己道：“施主觉得，小僧可是虔诚向佛的？”
张大娘很是肯定的说：“小师父乃是佛门弟子，自然是虔诚。”
不休反问她：“但小僧却是喝酒吃肉，不守戒律，如何算得虔诚？”
张大娘想了想，说道：“小师父这是，酒肉穿肠过，佛祖心中留。”
不休听了这话，如遇知音，对张大娘说：“生我者父母，知我者施主啊。”
张大娘听了，捂着嘴笑了笑，觉得这个小神僧好生有趣。
不休继续说：”就拿施主替小僧开脱的这句话来说，虽有一丝狡辩的意味，却蕴含极深的道理。出家也好、吃素也罢，二者不过就是个形式罢了，而学佛法、明慈悲，行善事，度化众生才是佛祖的本意。若是悟透了这道理，出家与否，又有什么关系？若是不明白佛祖的真意，只看
第三十九章 关于鸡的空色理论(3/4)