都相信了吕布最倚重的军师祭酒，是天上的仙人特意下凡、专为辅佐他成就一番霸业而来，那吕布不就成了英明神武、真正得上天所授的新主？
哪怕是从探子手里得到第一手消息的诸侯，就算叫他们来个眼见为实，都不一定相信燕清真有甚么神异之处——既是不甘心，也是不能允许。
大概更倾向于将这当做是吕布刻意为篡权夺位而造势，所刻意撒下的弥天大谎，不得不捏着鼻子一边镇压这种传言，一边对他的心机暗骂不已罢。
如此，倒是正中燕清下怀了。
毕竟距吕布称帝的时机成熟还早得很，即使威望有了，兵马有了，粮草也有了，人心却还是不足。
有句古话就颇有道理：广积粮，缓称王。比起一早就匆匆忙忙，承受与虚荣和收益不匹配的凶险，不如等将四海荡平，疆域纳入手中，再水到渠成地取那位置。
比起外面虎视眈眈的敌人，还是麾下臣子的心思，更叫燕清担心。
一些士族的忠君报国思想，确实根深蒂固得不可思议。
就如对曹操忠心耿耿、为其运筹帷幄，殚精竭虑，被曹操赞作自己子房的荀彧，见主公欲进爵国公，加封九锡时，就毫不犹豫地说出了那句赫赫有名的“秉忠贞之诚，守退让之实”，坚决投了反对票，以至于被迫服毒而死。
吕布麾下也不是没有这种近乎于不触则以，一触即炸的存在——就如徐庶。
哪怕徐庶知天子无能，对燕清使用手段去算计汉室，来为己势和黎民百姓谋取生机，已是接受良好，理解地进行协助，可这不代表他就能平静认可吕布去取而代之，真正改朝换代了。
第一百六十章(3/7)