只留下《吕氏春秋》、《淮南王》、《尸子》（原书已佚，今仅有后人辑本）三书。
杂家的代表性人物是吕不韦，吕不韦（约前290―前235年），卫国濮阳（今河南濮阳）人。他任秦相期间，招揽门客三千余人，并亲自参与其间，历时近十年，编成《吕氏春秋》，足可为杂家代表性著作。
值得一提的是，胡适先生在其《中国中古思 想史长编》中认为：”杂家是道家的前身，道家是杂家的新名。汉以前的道家可叫做杂家，秦以后的杂家应叫做道家。研究先秦汉之间的思 想史的人，不可不认清这一件重要事实。”
胡适这一说法并非无稽之谈，而是有着根据的。他在论证中提到：司马谈认为”道家者流……采儒墨之善，撮名法之要。”（《史记?太史公自序》）一百多年后，《汉书》这样下杂家的界说――杂家者流，盖出于议官。兼儒、墨，合名、法，知国体之有此，见王治之无不贯，此其所长也。及荡者为之，则漫羡而无所归心（《汉书?艺文志?诸子略》）。《汉书》分类时，把古代思 想式里的老子、庄子、天骈、列子等等列为”道家”，把道家的范围缩小了，故《吕氏春秋》和《淮南王书》都收不进去……