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刘山君……不，从现在开始，他应该叫做刘阚。
必须要尽快的适应自己的这个新身份，离魂症的说法，能瞒得过一时，却不可能瞒过一世。
刘阚暂时适应了身体，能够下床行走。
吕翁也算是了了一桩心事，不愿再啮桑逗留，第二天就动身启程，赶赴沛县。
单父的家业已经没有了，好在早年间他在沛置了产业，同样能安居乐业，自由自在的生活。
不过，虽然说刘阚已经被证明不是妖孽，但吕家的人，还是不敢，也不愿接近。
吕翁干脆单独划出了一辆马车，让刘阚母子乘坐。但是由于没人愿意为他母子赶车，阚媪自告奋勇，当起了车夫。而刘阚呢，虽然还不能自如的控制身体，却可以和阚媪一起赶车。
阚媪爱子心切，性情淳朴。
在她眼中，不管刘阚是不是妖孽，都是她的儿子，更是她活下去的希望。
刘阚的父亲，曾经是东周王城雒阳一带的游侠儿。东周被秦灭国，刘阚的父亲就带着家眷，逃到了单父。刘阚的父亲刘夫武艺高强，小有名气，于是就投到了吕家门下，做了食客。
历经春秋战国数百年之战乱，社会上就出现了一个古怪的现象，养士。
所谓‘门下食客三千人’，大贵族养士，是为了求取权利，小商人也养士，为了保家周全。
在战国末期，七国智者辈出。
智慧、情报、能力、特长已经成为许多人立足世间，谋求富贵的资本和手段。
他们游走各国，周旋于诸侯贵族之间，贩卖自己
第五章 沛（三）(3/7)