，在溪畔浣纱招魂。一座祠堂，就建在浣沙溪畔，香烟缭绕，与雾气相合，更显出一种庄严而又神 秘的气氛。祠堂，名为浣纱祠。里面供奉着两座雕像，一为西施，一为郑旦。
“身既没矣，归葬南瞻。风何肃肃，水何宕宕。
天为庐兮地为床，魂兮归来……以瞻家邦……魂兮归来，魂兮归来！”
苎罗山巫师，披黑色长袍，面凃五彩图案，手持招魂幡，脚踏禹步，口中吟唱着招魂之辞。
曾有屈子做楚辞-招魂，以哀悼楚怀王。
屈子文采，无需再论。楚辞之华美，乃至数千年后，仍被人流传。
怀王，一昏庸之主，却得了屈子华文以哀悼。西子郑旦，有复国之功，却无一人撰文歌颂。
这民间传唱的招魂辞，虽无楚辞-招魂的唯美，却也让人心生悲呛。
随着巫师吟唱，浣沙节也随之拉开了序幕。无数美丽的姑娘，赤足青衣，在溪水之中浣纱。
一边浣纱，一边吟唱着当地的浣纱歌谣。
歌词凄美动人，直让一旁观看的赢果，热泪盈眶。如果不是哈无良等人阻拦，赢果恨不得和那些姑娘们一样，跳入溪水中，一同浣纱。这浣纱节，从辰时到午时，持续了一个时辰。
赢果眼睛红通通的，在哈无良几人的护卫下，走进了浣纱祠。
“小哈，都说楚人刚烈，以我之见，却都是忘恩负义之辈！”
“公主慎言！”
哈无良吓了一跳，连忙低声阻止，“这里是楚地，说话要小心。再说了，西子原是古越国人，在当时和楚人无甚关系……公主，天已不早了，您
第二三四章 伴驾（四）(5/8)