死。”
“孟子曰：桀，纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。”
“得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。”
“故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”
“孟子又云：民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”
“诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷。”
“很明显，刘家失去了民心，世家把老百姓当做猪狗，予取予求，生杀予夺。”
话不多，冲击力确实太大了。荀家人到他们的老祖宗荀卿，都没想过自己当皇帝，只是想尽心竭力辅佐君王。
很明显的一个例子就是荀彧，他为曹魏集团立下汗马功劳，奢望曹操是汉室忠臣，维持汉祚。
结果，不管是在三国演义还是三国志里，他都不是寿终正寝。
“天下是天下人的天下，”赵云毫不讳言：“刘家天子信任外戚宦官，已经走上了绝路，与世家的矛盾不可调和。”
“四伯、岳父，”他起身行礼：“你们觉得刘宏与其子孙有半分赢的希望吗？”
既然定下荀妮，赵云还不满足，要把整个荀家绑在自己的战船上。
很显然，靠姻亲关系肯定没那么牢固，那就用实实在在的利益绑定。
“如果我们帮皇上呢？”荀焘还不死心，想做最后的努力。
第七章 书房计议(4/7)