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赵云

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第十三章 中条山反派聚会
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的强盛,自古以来,就没有听说过有向四边出兵的故事。现在大汉境内平靖,汉军所到之处,都是汉境。汉境之内,皆有汉民。

    黄巾闹事,并没有原本轨迹中那么漫长和剧烈。可以说,赵云的出现,在一定程度上,保存了大汉的元气。随后把这几个不安分的家伙派出去,降低了内战的可能性。

    但是有一个地方,并没有受到黄巾的干扰,那就是汉中郡。

    张陵本大儒,博通“五经”,晚乃叹曰:“此无益于年命”,遂学长生之道。得黄帝九鼎丹法,欲合之,然其家素贫,难以成就其事;营田牧畜治生,又非其特长。

    闻蜀人多纯厚,容易教化,且多名山,乃于顺帝时入蜀,居鹤鸣山修道,造作道书,声称太上老君授以新出正一盟威之道。

    张陵适应当地习俗,吸收巴蜀巫术为人治病。

    他以廉耻教人,乃立条制,令有疾病者疏记其生身以来所犯过错,手书之投水中,与神明盟誓,以身死为约,不得复犯,谓之“首过”。道民因惧怕患病,皆遵守戒约。

    张陵还借用神的名义设置命籍,要求教徒在一定时候会集治所,核实户籍,检查教徒有无违反禁约行为。有王长、赵升两弟子很得他的信任,乃传其九鼎丹法。

    却说张陵受道于鹄鸣,因传天官章本千有二百,弟子相授,其事大行,斋祠跪拜,各成法道,有三元九府百二十官,一切诸神,咸所统摄。

    他死后,子孙后代世传其教,张鲁为张陵之孙,五斗米道系师。

    张陵死后,其子张衡继行其道。衡死,张鲁继为首领。其母好养生,“有少容”,“兼挟鬼道”,往来益

第十三章 中条山反派聚会(2/4)
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