第七卷 灵宿祭天，玄通易经 第二节 灵光一现汇聚碎片
“玄易六十四卦”。
宗庭只看到六十四卦芒重新出现，母芒消失不见。
因此，当胡山雕问“有人族吗？”
离帝则回答“山河为神、器矿为魔、草木为巫、兽禽为妖、类人为仙、如我是凡、气形为佛、景物为异、妙虚为玄”。
这就是信息缺失的后果，离帝以及新天朝飞升者都不知道，最早抵达的飞升者全都是“人”，之所以变成“神魔巫妖仙凡佛异玄”九个种族，则是新的进化。
“光—人—非人—卦”。
飞升者们要想突破就必然受“玄易六十四卦”的影响，但在获得残缺信息的玄皇帝眼中，这些飞升者形成的非人种族就是摧毁“玄陆”的凶手。
因此，造就这些非人种族的“修炼方式”就不允许存在，而氏族世家在获得宋朝飞升者留下的“宋朝文明”时还得到残缺的修炼诀。相比“玄皇帝”，宋朝飞升者显然从“半母芒”那里获得的更多，也就与前辈飞升者的修炼相同。
这就造成氏族世家的修炼方式会朝“非人”方向转变，而宗庭受玄皇帝的误导，认为母芒的分崩离析就是这些“非人”造成的，所以，离帝才会对胡山雕说“削弱氏族世家就是消灭玄通吗”？
宗庭不是要消灭玄通，宗庭要消灭的是这种正确却自以为是“邪怪”的修炼诀。
“融效诀”，费阀绝学，将法效融合在一起，而这种修炼跟胡山雕整理出来的“灵光一现聚碎片”极为相似，但费阀的融效诀是残缺的，并没有产生到99个法效时进行融效。
承玄效法诀，江阀绝学，与胡山雕整理的“天地万物连成线”极为相似。
第七卷 灵宿祭天，玄通易经 第二节 灵光一现汇聚碎片(7/9)