第七卷 灵宿祭天，玄通易经 第六节 那些消失万年的卦者
圣氏阀已经化整为零，也只有化整为零才能让九位飞升者一直找不到蛛丝马迹。但灵宿祭的推广必然能引出这些隐藏极深的卦圣氏阀成员，九位飞升者因此想让胡山雕“隐居”。
胡山雕一开始不明白飞升者前辈们为何让他“隐居”，飞升者前辈们的回答是“生具玄通”，胡山雕恍然大悟后就有些尴尬。灵宿祭归根结底是胡山雕想要获得“知识点”而钻研出来的，跟玄陆复苏，母芒重回巅峰什么的大局毫无关系。
而九位飞升者即是清楚“生具玄通”的内情，也自然知道“灵宿祭”就是另一种意义上的“卦圣”。当然，两者的作用是不同的，“六十四卦”的生具玄通是为六十四位卦圣复苏而存在，灵宿祭是站在其对立面的。
尽管玄皇帝等九人还没有弄清楚“灵宿祭”隐藏的意图，但他们亲自修炼过，很清楚这个修炼本系与他们在地球时获得的传承是“一脉”的。也正是确定这一点，九位飞升者才会推广“灵宿祭”而没有顾虑隐藏的意图，但他们也不会放弃探索。
如果杀死卦圣，其布下的“生具玄通”也就失去源头；同理，如果胡山雕死亡，灵宿祭的源头也断了。这就是九位飞升者想让胡山雕“隐居”到玄宫的理由，但胡山雕却觉得他们想岔了。
九位飞升者没有看过完整的“演化”，也就不知道卦圣与卦看似一体实则两立，胡山雕融合了银雾之上，不代表他死亡后，银雾之上就会烟消云散。同理，卦圣死亡不代表“卦芒”会消失，六十四卦芒与玄通之并非永恒的，但能摧毁它们的只有“虚暗”。
任何的改革都必然引发震荡，“灵宿祭（坛）”的修炼体系对旧有体系的冲击并
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