第七卷 灵宿祭天，玄通易经 第十三节 埋首就是一阵分析
贵资质无法点亮炽阳的。炽阳点亮是没有任何外力可借助，属于“自行点亮”，这一点上，灵方诀也是无法改变的。
从这里也就能知道玄宗确实不是在消灭“玄通”，而“生具玄通”也不是“卦圣”所为，它真真切切是“生而具有”，属于玄陆人的种族基因。而姒碌这些人就不存在“生具玄通”，他们通过祭祀获得玄通灌顶，而能承受多少则跟“圣痕”有关。
如果说玄陆人的生具玄通是“母芒”留下的种族基因，那么，这些人的“圣痕”就是卦圣们留下的种族基因。99%母亲对于子女都是慈爱无私的，母芒也是如此，六十四卦芒最后的反噬，也没有让母芒做出消灭而是进行“融合”。
融合并非消灭，而是把走散的子女们找回来，大家住在一起相爱相杀；虚暗回潮将家拆散了，六十四个儿女重新遗落到各处。
“啧，本源都是一样的嘛”。
所谓本源就是六十四芒婴儿期时向母芒索要给养，虚暗的存在让它们本能迫切壮大，而壮大的根基只能是不断索要母芒营养，母芒自身是有供给的但“供不应求”，最后一分为二，大的半母芒遁走，小半母芒苟延残喘，一直等到大半母芒的回援才开始复苏。
母芒融合六十四个儿女驱逐虚暗，宇宙一片光明，但援军背叛了，引发虚暗回潮，光之家族分崩离析。援军即飞升者，飞升者们其实就是婴儿期的卦芒，但他们索取给养的目标不是母芒，而是卦芒，这就是胡山雕说“本源一致”的原因。
历史总是相似的，飞升者跟六十四卦芒一样并不是要吞噬而是要壮大，但卦芒本身就是依靠母芒壮大的，所以，飞升者间接吞噬母芒
第七卷 灵宿祭天，玄通易经 第十三节 埋首就是一阵分析(5/10)