第七卷 灵宿祭天，玄通易经 第十七节 为了找到答案旅游
炎黄就是靠九州在虚暗回潮的五十七万年中苟活下来的，他并没有躲进六十四卦内，他也不需要躲，他不会被排斥的。姑射列界田背后的飞升者显然也没有躲进六十四卦，否则，想要出来就极基困难，也就不存在淬炼姑射列界田为根据地的可能性。
玄府为虎首蛇身的年轻人叫姑射虎，另一个低头语的鸟首蛇身玄府年轻人叫姑射鹰。在胡山雕喊破他们来历后，姑射鹰的态度居然有所转变，这让胡山雕觉得莫名其妙，只是能知道一些信息，胡山雕也就暂时不去探究。
介绍完两人的名字后，姑射鹰似乎打开说话的阀门，他说自己五人是通过虚空裂缝潜入玄陆的，随后就径直前往坤陆蒙府绑架周露思。但他们并非要加害周露思，而是想请周露思前往姑射界田完成某个仪式，正确的说是充当一座桥梁。
大有螺雕像证实只有银雾灵性团这样的存在才能补充它的灵性，卦芒自成天地，就算有细微的裂缝也不代表能将卦芒灵性照射在这些“奇观”上。因此，卦芒阵营的人就需要一座桥梁进行牵引，周露思就是这座桥梁，至于为何知道周露思是桥梁，答案也是令胡山雕吃惊的。
姑射鹰说周露思原本就是他们射姑族的人，身份是“牧狩者”，姑射族守护的是“蒙卦”，牧狩者是卦光碎片，不仅能牧狩众圣还能牵引卦芒光线，导入众多奇观内。约在一百多年前，列姑射界田遭遇虚暗侵蚀，造成严重的灾难，周露思就是在那时候失踪的。
想要找到周露思是无比艰难的，尽管姑射族一直没有放弃，但连丁点线索都没有，只能徒劳的寻找。一直到九个月前，列姑射界田内一座，也是唯一的那座奇观显露
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