第七卷 灵宿祭天，玄通易经 第十七节 为了找到答案旅游
并没有参与其中，也就让胡山雕不知道六万多年前，是什么原因造成氏阀路线走偏了。
但出手的必然是玄宗九人，这九位老乡将正确的“奇观”观思路线带进“祭祀”路线，这就相当于卦芒花钱让卦圣享受成果，也相当于胡山雕创造灵宿祭反而让卦圣们获得了好处。
“麻的，原来不是第一回啊！这属于老手了”，胡山雕心中再骂。
卦芒越虚弱，卦圣掌控卦芒的几率也越高，但时间花了这么久也说明卦圣仍然处于虚弱期。
若是没有玄宗九人的外力辅助，卦圣估计会更虚弱，而玄宗九人显然也不是来当雷锋的，他们同样也想掌控卦芒。只是他们飞升的晚，如何掌空卦芒的路数就不知道，需要卦圣们补习才行，两方属于互惠互利。
胡山雕并不怎么相信姑射鹰的话，尽管九字真言玄通探测到姑射鹰并没有说谎，而姑射鹰也不知道明明是一道卦光碎片，怎么就变成了一个大姑娘。这个问题的答案，胡山雕倒是能琢磨出来，无非就跟他及九州族一样都是夺舍嘛！
不过，周思露等九位夺舍的对象应该是界田婴儿，只是她们都很特殊，也就能成功的降临玄陆，并被人领养或抱走。这说明她们与界田婴儿融合后，让界田婴儿拥有了玄通法效，在玄陆人看来这就是生具玄通。
身为九州人，胡山雕当然知道界田后代都属于生无玄通的，姑射鹰与姑射虎也是如此，如此也就产生新的疑惑，为什么明明都属于玄陆的疆域，割裂后就算时速相同也不再生具玄通？
而玄陆看似完整实则也是分崩离析的，但这种分崩离析的状态却仍然保有生具玄通，所以，割裂与分崩
第七卷 灵宿祭天，玄通易经 第十七节 为了找到答案旅游(5/9)