去了，抓猴子不是为了上街表演，而是酿酒。
太上老君第七梯不是“祭祀道长”，而是“祭酒道长”。
“麻的，你们究竟看到了什么，居然脑补出要酿酒？还酿的是猴儿酒”，胡山雕破口大骂。骂归骂，胡山雕也要进行脑补，他脑补不出天寒地冻环境下究竟出现了什么，只能脑补“大帝”喜欢喝酒，而猴儿酒在当时估计有什么奇效，所以，道长们就去酿酒。
酿酒肯定重获“大帝”宠爱，否则，也不存在最高官职的“太上老君”，更不可能演化为三千“玄径”之一。
现在的问题是如何转换“职业”，别外，支珢山还要不要回？但这需要转职成功，获得临职进度要求后才能知道。胡山雕估计自己还是要回的，猴子肯定不是野兽也不是凶兽，那必然是战兽或者直接就是与“猴”相关的玄修。
杀玄修太费事，战兽在渭城区域只有支珢山与碧宫峰才有。
太上老君不是“圣人”假名，也不存在“道圣”更没有道教，道长是对精通“祭祀”的一类人称呼，还有庙祝、巫士、僧侣等等都是这类人的称呼。
天庭圣人是如何成圣的无人知晓，但现今列国九州只要是身穿“云雾宫殿”青袍的就一定是“道长”，天庭圣人也因此有“道长之圣”的别称。而太上老君第九梯的“道童”在最早就是“道长”，缘何演变如何今的道童，胡山雕也不知道。
胡山雕上线后直奔渭城西“归鸟街”一一六一号，遇困难，找老板，这是胡山雕的第一反应。转职的事情，胡山雕毫无头绪，只能找自家老板，让他松一口气的是，时隔十七天后，老板终于在这处据点留下了“信纸”
第一卷 银雾之上，独坐垂顾 第二十二节 东楼(2/4)