如破锣，重锤无音”。通俗的说法就是“五音不全”，龙门上人因此被逐曲院，他的“茅山法箓”就成了摆设。
玩家就没有这种烦恼，也因此，龙门上人把“茅山法箓”卖给胡山雕，这本法箓是茅山派的物品，胡山雕自然知道买下它会有后患，但他还是买下来。
龙门上人破掉法箓上的印记，让胡山雕可以轻松的打入自己的印记。印记是天然生成的，如同指纹般具有唯一性，胡山雕的印记就是“银雾环绕中隐约有人浮现”，这个人就是雕像（肉/身）。
道童职业时，胡山雕就呤唱过“亡名”，茅山法箓的使用也是如此，但要想让茅山法箓内容激活，此本法箓是必不可缺少的辅助物品。若无此箓，就算记得内容，呤唱出来也不具备任何法效。
龙门上人卖出此箓即有经济原因也有环境原因，环境原因有二，一是受胡山雕胁迫，一是受楚国通缉。以此本法箓为条件，龙门上人在开出1700元晶的同时，也让胡山雕发誓不取他性命，且帮他撤掉楚国的通缉令。
胡山雕当然肯，二十条箓语意味着二十个法术，虽然用起来很不方便并且受限较多，但总得来说还是很不错的一件“法器”。龙门上人在胡山雕向“黄天”起誓后，就相当合作了，教导胡山雕如何使用“茅山法箓”，并解释二十条箓语的使用范围等等。
困住“通月谷”瘟风的禁制名为“弥罗丞效阵”，“弥罗丞效”是拟声字，它并没有字面上的意思。很多“篆文”都会以这种方式体现，篆文也称为法篆，即是法术记载的文字也是“法咒”，九州有“篆不可说”的传统。
换个意思说，篆文就是不用来当口语
第一卷 银雾之上，独坐垂顾 第三十二节 茅山(3/4)