第四卷 渭河皆白，城府雕啸 第三十一节 该还的就还
河伯的咆哮，他觉得将“银雾之上”透露出去真是糟糕的行动，九州圣人们在不知道“银雾之上”前也是抱着与玄族同归于尽之心。但九州阵营的圣人与首梯却不会疯狂，而如今两次的伏击却是疯狂的。
疯狂之后，胡山雕就不得不搬来四百七十具身负重伤的玄族身体，然后由成为灵魂状态的圣人或首梯们去“夺舍”。之所以不搬死尸，则是怕引起玄河军团的怀疑，而夺舍过程并不一定都成功，好在有“银雾之上”庇护，一旦发现无法融合就会立即放弃。
为此，胡山雕不得不将无法融合的尸体搬回玄河上，再选择其余重伤的玄族人搬到银雾之上。随后，某位圣人说可以共享“雾镜”，如此的话，他们就能感知到玄族人躯体是否“合用”，胡山雕表示不知道如何“共享”。
但共享是很简单的，只需要一个前提——祀徒，而如今银雾之上的灵魂全是三清祀徒，也就只需要一个“点点点”的操作即可共享，也就是将这些三清祀徒拉到“玉清峰”上。共享后也就减少了胡山雕搬运时间，夺舍成功率达到100。
胡山雕趁着空闲时问过，圣人或首梯殒落，灵魂魄元府等等怎么没有落到银雾之上？
某位圣人回答，我们都是农作物，就算死在玄界战场，农作物也会落回农田，但银雾之上也并非只能保存灵魂，记忆体就是唯一能留下来的。除了灵魂与记忆体外，圣人与首梯们的一切都留在了九州诸界。
胡山雕吓了一跳，那他手上的三件法宝岂不是也没了？
某位圣人说，不仅是法宝，玄通法术等等都将失去，不过，胡山雕的状态有所不同，他是保持原态进入玄陆的话，再
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