果不能谋求自立，就永远是玄门的偏枝，再多的气运也会首先供给玄门整体，尤其是三清正宗。他们只会渐渐沦为玄门正宗的附属，充当玄门的养分。
佛门是二人道之精华，是二人在对天地的认识中，将领悟具象化的产物，可以说是道的延伸与论证。
这关乎到二人的道途，如果不能发展壮大，一来接引所发大愿难以完成，二来修为也会难以进步。
“罢了，就依师弟。”
接引和准提为了佛门独立与壮大，也不得不妥协下来。
因陀罗大笑道：“好，既然如此，贫道以后就是西方教的三教主，日后的万佛之首了。”
既然已经确定，接引和准提也就不再纠结，当下将诸弟子换来，令他们拜见三教主。
药师、弥勒等弟子颇为惊奇，不知这位怎么的就成了西方教教主了。不过站在他们的角度，其实在暗暗高兴，毕竟有这位加入，西方教声势可谓大振。
因陀罗也令折单四人见过接引准提，使得准提眼中精芒连闪，觉得这几个良才确实不凡，而且奇妙的是，大多与西方教有缘。若能拉拢过来，使其死心塌地为西方教效力，倒是一件美事。
等到几人退下后，因陀罗道：“贫道既负有管理教务的职责，也不得不为日后谋划。虽说此时未到改立佛门的时机，不过一些基本构架，也可以先开始了。”
准提道：“师弟有何想法？”
因陀罗道：“确实有些想法，我欲效仿天庭天帝之下的五等业位，也给佛门建立五等果位。佛门至高果位为佛陀，佛陀又分佛祖和普通佛，对应天庭中的帝君和元君。
第一百二十一章 佛首(5/6)