一开始绽放开始慢慢缩小，从其中能看到一个实质之物，正是达摩的舍利子。
随着舍利子的形成，达摩身上的气势是不断的攀升，一个巨大的“卍”出现，印入那舍利子之中，金光，瞬间消失，一颗金灿灿的舍利子便立于达摩的头顶，随即没入达摩的脑门处。
达摩的身上的气势也是慢慢的稳定了下来，同时也代表着他正是迈入大罗之境。
当然其功德金轮也是被削弱了至少一半。
在达摩迈入大罗境界之时，其修的丈六金身也是发生变化，化作有二十四首，十八只手，执定了璎珞、伞盖、花贯、鱼肠、金弓、银戟、加持神杵、宝锉、金瓶。
显然借此也是金身大成。
相比于仙道的炼器手段，佛教的手段无论是舍利子还是金身，都像是功法和“炼器”的结合，可能会弱于用一些天才地宝炼制之物，但是却保证了绝对契合自己。
“云无常、风无相，风云合璧，摩诃无量。”收了金身，功德金轮回转脑后，达摩直接是施展自己所领悟而出的风云之力。
与菡芝仙和彩云仙子化作的光雨不同，达摩所使出的“摩诃无量”，就像是一尊通天彻地的大佛出现在阵中，以一佛掌直接对着整个阵法世界就是那么一挥而去。
瞬间整个阵中风淡云轻，无论是彩云仙子所织出的云雾，还是菡芝仙的先天神风瞬间被破，就连化作光雨的“摩诃无量”之力，也是在这尊“大佛”极其璀璨的佛光照耀，缓慢消逝。
从外面看去，包裹着殷商大营的无穷云雾中透出了无数的佛光，化作细小的光柱，吸引着阵外的阐教众仙的目光。
第86章:云雾大阵破(2/4)